Главная - Лирика и проза - Книги - Ария Маргариты (главы) - Смотри+Грязь+Дезертир+Пытка тишиной+Беги за солнцем+Обман+Flashback

Смотри+Грязь+Дезертир+Пытка тишиной+Беги за солнцем+Обман+Flashback

ГЕНЕРАТОР ЗЛА

«Тур в поддержку альбома «Генератор Зла» - эти слова звучат словно музыка. Представьте себе огромную афишу в любимых «арийскими» фэнами черно-красных цветах (с небольшим добавлением желтого), с надписью готическими буквами «Генератор Зла» по соседству с плакатом, где по зефирно-розовому глянцу растекаются Николай Басков или Киркоров в перьях*** .

Если кто-то в шутку назвал невинных младенцев «машинками по производству какашек», то как можно назвать ум человека, постоянно выдающий идеи уничтожения неполноценных рас, установления мирового господства, отработки техники точечного бомбометания за счет уничтожения целых жилых кварталов, больниц и детских садов (например, в Югославии), создания благоприятной среды для развития всяких смертельных бактерий, микробов и т.д. Всех придумок не перечислишь, в черный список заносишь лишь первые, всплывшие в памяти. Поезда с ядерными отходами – ложись на рельсы, не ложись, - все равно пойдут по назначению, при молчаливой поддержке большинства аборигенов. Большинство устало сражаться с более грамотным и изворотливым меньшинством, поставившим себе на службу всю махину аппарата оглупления, принижения и стирания в пыль человеческих личностей под заунывную песню о победе демократии на российских просторах… Когда-то Роберт Кеннеди, американский сенатор и брат убитого в Далласе рыжеволосого президента США Джона Кеннеди, сказал: «Чужую демократию мы называем чистой воды демагогией, а свою демагогию – чистой воды демократией».

Пупки – вперед, выброс ноги от бедра, вставные зубы… дебилы, потягивающие шампунеобразную «кока-колу», постоянно жующие, чавкающие, трахающиеся с кем попало, забившие гигиеническими тампонами все извилины в башке, уже неспособные реагировать на мало-мальски политизированные действия. Осуществление плана космических пришельцев о превращении бывшей 1/6 части суши в аномальную зону происходит ускоренными темпами… Под скучные рассуждения кухонных философов о том, что такое Добро и что такое Зло.

* * *

…Киркоров в перьях – хотела бы я посмотреть в глаза того шутника, приодевшего поп-звезду в наряд кастрата Фаренелли, в который обладающий неземным голосом итальянец облачен в одной из сцен фильма «Кастрат Фареннели».

СМОТРИ!

(муз. В. Дубинина)

Начиная писать тексты для этого «арийского» альбома, я мысленно представила такую картину: лежу в глубокой канаве, на склонах которой растут роскошные лопухи-мутанты. Смотрю в гордящееся своей безупречной голубизной небо. В него серебристыми веретенами впиваются стартующие ракеты. Одна из ракет загружена музыкантами АРИИ, их женами, детьми, внуками и правнуками, гитарами, примочками, невменяемыми от усталости техниками… Меня забыли здесь, на Земле. Нет, я не обижаюсь, я привыкла к такой забывчивости, давно придумав оправдание людям, всю жизнь певшим написанные вместе со мной хиты: «Настоящие поэты должны умирать в нищете, в канаве…». Хотя слово «поэт» с трудом отношу к себе, это звание обязывает к слишком многому, оно ассоциируется с огромной гранитной глыбой и с высеченной на ней профилем потомка арапа Петра Великого. Конечно же, не поэт, а кружевница – личность, плетущая словесные кружева, преимущественно черного цвета с тонкой металлической ниткой.

Еще более приземлено – словоукладчица, т.е. та, что укладывает слова в предложенные рамки.

Первый вариант текста на первую песню назывался «Гром» - имелся в виду гром при старте целого десятка стальных корпусов, начиненных ультрасовременной электроникой, на борту которых в нетерпении увидеть новое поле для экспериментов томятся десятки людей-убийц своей же планеты.

Вспоминается примерно такое (за точность не ручаюсь, черновики утеряны):

Прощай, дряхлая Земля,

На тебя никто не держит зла,

Но будущего нет у твоих детей.

Наш век мчится на закат,

Прямиком, в банальный жаркий ад,

Золотит свой трон хмурый Водолей…

Постой, время есть взглянуть

На свой дом, пока не начат путь -

Ты с рожденья был винтиком машин:

Машин для штамповки слов,

Мертвых тел, юродивых шутов,

Сексуальных войн женщин и мужчин…

Берем космос под контроль –

Для своих придумаем пароль,

Чтобы в новый мир не проник чужой,

Но мы – смертны, как и все,

И когда начнется сбой систем,

Вспыхнем над Землей яркою звездой.

В последней строке можно было бы предложить коллективное самоубийство отработавших свое десантников-помоечников: «Вспыхнем над Землей ядерной звездой!». Бридж получался несерьезный, чернушный по-школьному, в духе крылатой фразы «одной ногой уже в могиле»:

Пока мы здесь

Одной ногой –

А другой

Мы шагнули в мир иной…

Следующий вариант был позабористей и воплощал устрашающий рассказ Холста о вычитанной им где-то теории: то ли Бог, то ли Дьявол внедрил человека в организм земли своеобразной смертельной клеткой, чтобы он уничтожил ее, а заодно и себя самого.

В далекие времена оранжевых настурций пророки-хиппи любили рассказывать притчу о цивилизации, которая словно скорпион жалит самое себя ядовитым хвостом прямо в голову. А я тогда, под впечатлением от видения вредного насекомого-самоубийцы, нарисовала на большом листе ватмана постер. Так назывались модные в дни торжества хиппизма разноцветные картины , выполненные волнистыми линиями и в определенной цветовой гамме – использовались все цвета радуги. Чтобы лучше представить себе такую технику рисования, можно полюбопытствовать и взглянуть на оформление альбома «Disraeli Gears» супер-группы THE CREAM.

На моем постере была изображена загаженная нефтепродуктами река. На одном берегу среди выродившихся агав, спиной ко мне, сидел хип в яркой жилетке… Я всех рисованных человечков сажала либо спиной к зрителю, либо строго в профиль, анфас никак не получался – рисовальщица из меня никакая, но ведь хочется… Предполагалось, что хип смотрел на противоположный берег, где росло непонятное дерево с голубым стволом, изумрудной кроной и вплетенными в нее розовыми цветами, а за несколькими безликими небоскребами на огромной металлической треноге висел Третий Глаз, Всевидящее Око. Куда делся этот милый постер, ума не приложу. А розовые цветы на деревьях, сродни изображенным мною под музыку с первого альбома группы LED ZEPPELIN, я увидела гораздо позже, на Кубе…

Смотри! Дьявол или Бог

Нас внедрить

Смертельной клеткой смог

В организм Земли, чтоб разрушить все,

И мы разъедаем мир,

Силы у Земли все меньше с каждым днем…

Смотри! Наши корабли

Через миг покинут ад Земли,

Назовем себя «сталкерами звезд»…

А там все начнем с нуля,

Новый мир облепим словно тля

И вживим в него человечью злость…

Строка, давшая название всему альбому, «наш ум – генератор зла», появилась позже, в процессе переиначивания и переделки множества версий и предложений…

Окончательный вариант текста:

Смотри, близится финал,

Этот век все силы растерял,

Словно старый зверь, раненный зимой.

Вокруг кладбище надежд,

Вечный страх и торжество невежд,

Будущего нет здесь у нас с тобой…

Смертельный яд

Кипит в морях,

Кислота – вместо снега и дождя…

О, веры больше нет,

Смыт надежды след,

Ни любви, ни жизни!

О, скоро грянет гром

В небе голубом,

Словно горькой тризны звон.

Смотри, ядерный фантом

Из глубин разумного рожден,

Адские лучи убивают жизнь,

Наш ум – генератор зла,

Черным дням и войнам нет числа,

Не остановить этот механизм.

Смотри, начался отсчет,

Может быть, нам снова повезет

В океане звезд и других планет,

Прощай, кладбище надежд,

Вечный страх и торжество невежд,

Здесь у нас с тобою будущего нет!

ГРЯЗЬ

(Муз. С. Терентьева и В. Кипелова)

Не прав тот, кто видит в этой песне продолжение истории «арийского» героя, в свое время подцепившего подругу на Улице Роз. Главная тема «Грязи» отнюдь не продажная любовь и не ссора со второй половиной, а то состояние, в которое навечно впадает человек, имеющий в кармане не иссякающую кучу золотых. «Какая грязь, какая власть… И как приятно в эту грязь упасть!».

Интересно наблюдать за людьми, живущими под лозунгом господина Мефистофиля «Люди гибнут за металл» (эту ставшую расхожей дьявольскую фразу во всю эксплуатировали журналисты в дни массовых стычек металлистов с «люберами»). Природа человеческая такова, что деньги чрезвычайно быстро превращают некогда тощую нищую личинку в самодовольную гусеницу, которая уже никогда не станет легко порхающей радужной бабочкой, трансформируют любого муравья-революционера в злобного паука-консерватора. У меня на глазах несколько музыкантов, бывших задиристыми фрондерами, голодавшими и оттого сочинявшими веселые, отлично ложащиеся на слух, песни, превратились в памятники своему собственному хамелеонству – стоило им только правильно уловить настроение пост-перестроечного ветра и перевести паровозики своего творчества на рельсы «дикого» капитализма. И вот уже одна такая парочка заседает чуть ли не в Президентском Совете по госпремиям.

- А что, слабо мне госпремию выписать? – в шутку осведомляюсь у одного из этой парочки, некогда уплетавшего за обе щеки котлеты, приготовленные со знанием дела моей матушкой, и по причине перманентной бедности носившего парадный мундир моего батюшки (правда, без шитых золотом погон). – Я вроде у вас в единственном числе такая ненормальная… И альбомов сколько…

- Да ты что? – грозно сверкает на меня стеклами цейсовских очков знаменитость, наконец-то написавшая за 15 лет постоянного повтора старых песен две новых, - знаешь, сколько своих в очереди стоит!

- Ладно, - не унимаюсь я, - тогда дай 300 баксов на видеомагнитофон… Да не мне, не трясись, а для детского отделения 15-й психбольницы… Главврач просил… Я тебе чек принесу, не бойся, в карман не положу твои денежки!

- Не дам, ни копейки не дам… - лицо рок-знаменитости заметно побагровело, - с какой стати? Пусть государство…

- Да ладно тебе выпендриваться, ты же миллионами ворочаешь! Крещенный к тому же, добро должен творить, Господа Бога своего слушаться… А Господь Бог твой даже самым заядлым скупердяям делиться велел…

- Велел, - в голосе приятеля слышится звон нешуточной стали, - но я считаю, что слабому нечего делать в этой жизни. Если ты слаб, тебе лучше умереть…

- А дети, больные раком? Ты и им не поможешь? В онкоцентре лекарств не хватает и фруктов… Мои знакомые из группы «Оптимальный вариант» скидывались и бананы ребятам возили…

- Ну и дураки. Если у тебя нет средств, чтобы существовать..

- Сдохни, - заканчиваю я фразу за звезду рок-России.

- Да если у человека не завалялась в кармане штука баксов, я с ним и разговаривать не буду!

- Чего же ты тогда со мной разговариваешь? У меня в кошельке 300 рублей и мелочью червонец…

- Ты у нас юродивая… Что с тебя взять? Если совсем обнищаешь, возьму усадьбу сторожить.

И на том спасибо старому приятелю, с которым мы знакомы столько лет… Сторож – занятие почетное, особенно для отставных словоукладчиков и словоукладчиц. Перспектива валяния дурака в канаве несколько отодвигается. Осенью, когда барин с семьей улетает в Ниццу или во Флориду, можно лисички и рыжики собирать в еще не окончательно загаженных подмосковных лесах и раскладывать для просушки на буржуазно, вызывающе белой крышке концертного рояля… Можно прикормить целую стаю разнокалиберных бродячих собак, братьев и сестер моих по духу, и научить их не просто выть на луну, а по очереди, музыкально, чтобы выстраивался натуральный до-мажор.

Пару альбомов назад АРИЯ пела в жесткой «Раскачаем этот мир»: «Здесь для слабых места нет, для слабых места нет…». Имелось в виду, что в этом жестоком мире нет места ДЛЯ СЛАБЫХ ДУХОМ, но не телом. Говорю об этом здесь, чтобы сразу лишить возможности людей, формально заучивших написанные мной «арийские» тексты, с глумливой улыбочкой напоминать: «А сама-то разве так думаешь? А как же тогда припев в «Раскачаем…»?»

«Грязь», пожалуй, самая легкая для запоминания песня на «Генераторе…». Народ с удовольствием подхватил припев, сочиненный Терентьевым с помощью Кипелова, и, не особенно вникая в смысл текста, радостно выкрикивал ключевые слова уже при первом концертном исполнении этого произведения.

Альтернативных сюжетов на серегину мелодию не предлагалось – текст писался легко.

Кипелов с удовольствием произносил слово «маневр», подчеркивая «е». «Так Суворов в кино говорил», - пояснял мне Валерка.

Окончательный вариант текста:

За дверь я выгнан в ночь,

Но выйти вон и сам не прочь,

Ты без меня хоть застрелись,

Все решат, что это твой каприз.

Повтори его на бис.

Да, я уйду и мне плевать,

Ты знаешь, где меня искать,

В квартире красных фонарей,

Я смогу тебя забыть быстрей –

Это дело двух ночей.

Но хватит врать и все время хитрить,

Здесь все за деньги несложно купить.

Какая грязь,

Какая власть,

И как приятно в эту грязь упасть,

Послать к чертям манеры и контроль,

Сорвать все маски и быть просто собой…

…И не стоять за ценой.

Вокруг – живой товар,

В сердцах – мороз, в глазах – пожар,

Я выбрал ту, что выше всех,

Мой маневр имел большой успех

В доме сладостных утех.

Она молчит, она не пьет,

Не теребит, не пристает,

Она послушна и умна,

Все умеет, что уметь должна,

Счет оплачен мной сполна.

ДЕЗЕРТИР

(муз. В. Дубинина)

Маленький фильм о парне, который бросил оружие, отказался стрелять в таких же, как он, и пошел домой… Не зная дороги, слушая голос сердца. Ему казалось, что самая яркая звезда на небе, названия которой он никогда не знал, должна была вести его в родные края… Шел он по предательски чистому белому снегу, и на снегу отпечатывался каждый его шаг. О чем думает солдат, горный егерь, посланный в погоню за своим же братом, оставившим поле боя? Почему в России родители прячут на чердаках своих детей, сбежавших прямо из поезда, идущего в Чечню?

«Да, я – сам военный и знаю, что такое приказ, - полковник честно смотрел мне в глаза, - но я сам сказал своему сыну – будет возможность, беги… Им даже толком не показали, как обращаться с оружием. Один раз ребята стреляли из автомата. Один раз! И он бежал… И я теперь прячу его…».

Почему Америка так ценит своих солдат, что за смерть четверых парней, убитых неизвестными, готова разбомбить целую страну? Почему в США антивоенное движение в конце 60-х и в начале 70-х было сродни урагану, а у нас – несколько человек с плакатами у здания Министерства обороны и отчаявшиеся женщины из Комитета Солдатских Матерей? Кого волнует далекая война, если ее посланцы не стучатся к тебе в дверь? Тебя? Не ври!

… Герой моего фильма-песни «Дезертир» не смог перейти через перевал, прорваться через враждебный черный лес. Едва ли парень знал, что в мифологии лес зачастую ассоциируется с дорогой в царство мертвых… Не захотевший убивать так и остался лежать в снегах, без роду и племени. Вне закона. Распял сам себя, да пройти по воде не успел!

Утро в декабре туманом окутано,

Под ногами белый снег-предатель –

Виден каждый шаг, и холоду лютому

Слишком просто сладить с тобой.

Все трудней дышать пронзительным воздухом,

Все труднее небу слать проклятья,

Все трудней бежать – полжизни ты отдал бы,

Чтоб забыть тот бой за спиной.

Ты теперь дезертир,

Вне закона, знай – правды не найти,

Ты теперь просто цель

Для винтовок сотни горных егерей.

О, каким будет завтрашний день

В этом мире большом и враждебном?

Кто пройдет по бурлящей воде?

Кто напрасно распнет сам себя –

Это судьба, эта судьба…

За спиной земля атакой разбужена,

Небо там горит над головою,

Ты не стал стрелять,

Ты бросил оружие

И послал к чертям этот ад.

За спиною бой – преступный ли праведный?

Истина войны размыта кровью,

Где свинец слепой отчаянно правит бал,

Кто убит – тот светел и свят.

Ты теперь дезертир,

Вне закона, знай – правды не найти,

Ты теперь просто цель

Для таких же смертью меченых парней.

Утро в декабре туманом окутано,

Возродилось из ночного праха,

Оборвался след, и с каждой минутою

Все темней таинственный лес.

Ты лежишь в снегах – без роду и племени,

Пулею убит, а, может, страхом,

В ледяных цепях ты стал вечным пленником,

А душа блуждает где-то здесь…

ПЫТКА ТИШИНОЙ

(муз. Дубинина и Холстинина)

Одна из моих любимых песен на альбоме. Из-за ее настроения. Каким бы взрывным человеком не был бы Дубинин, состояние одиночества им изучено досконально и перенесено на холст «Пытки…».

Сюжет (так и оставшийся на бумаге)

- Мы как-то сидели… то ли в кафе, то ли в привокзальном ресторане, - поведали мне музыканты нехитрую историю, - и к нашему столику подошла девчонка… Знаешь, такое существо, возраст которого сразу не угадаешь… То ли десять, то ли сто лет… Долго стояла, наблюдала за нами, потом попросила сигарету, дали сигарету, попросила кофе… Стандартная схема… «Вы что, музыканты? – говорит и странно так ежится, словно мерзнет. - Я сразу догадалась… Едете куда-то? Возьмите меня с собой! Я вам пригожусь…».. А куда мы ее возьмем? Зачем она нам, эта старая малолетка?

«Ты подошла и застыла у стола» - так начинался сделанный по следам этого рассказа вариант текста. Мальтийский крест на шее, шрамы на запястьях – следы неудачных попыток покончить с собой, косуха с чужого плеча. Таких существ воспитанные люди называют «зверьками». Зверек в каменной ловушке. Все равно с кем, все равно куда. Мать и отец необязательно должны быть пьяницами. Они могут быть вполне состоятельными уважаемыми людьми, но достали своими нравоучениями… достали всех. В психушку сдавали, к венерологу водили. В американских фильмах режиссеры любят смаковать тему насилия отца над дочерью. В нашей истории подобного не происходило: папа не подглядывал за родной дочерью в окошко ванной комнаты и не заставлял ее заниматься с ним сексом, пока мама бегает по магазинам. Эта девушка приходит и уходит сама, как ей заблагорассудится, она не любит окружающих, она не жалует смазливых успешных и тупых сверстниц. Едва ли ее подберет какой-нибудь добренький миллионер и подарит на Рождество целый новый мир.

О такой вот девушке и был написан тот текст. Может, на плече у нее была татуировка в виде маленькой зеленой ящерки или прекрасной порочной розы. Может быть, у нее на плече сидела трехцветная ручная крыса с длинным розовым хвостом. Не знаю. Может быть, ее тело разрисовывал на очередном конкурсе «Body Art» художник Василий Гаврилов, некогда оформивший несколько «арийских» альбомов, и какое-то время она чувствовала себя кленовым листом, цветком лотоса или хитрой лианой, на которой неожиданно проснулись анютины глазки. О таких персонажах известно точно лишь одно – их хоронят за пределами церковной ограды, и священники отказываются их отпевать.

Ты подошла

И застыла у стола,

Богом проклятая с детства и совсем ничья.

Шрам на руке,

Крест мальтийский на шнурке,

Ты – зверек, что потерялся

В городском мешке.

Ты просишь кофе

И сигарет,

Ты просишь кофе

И сигарет…

Их нет…

Наш разговор

Вспоминаю до сих пор,

Ты в слова вплетала горечь, а не женский вздор,

«Жизнь – это ложь,

Ядовитый желтый дождь,

Ты во лжи на свет явился,

И во лжи умрешь…

И лучший выход –

Быстро сгореть,

Прекрасный выход –

Быстро сгореть…

Припев:

У таких, как ты, - одна душа,

За душой – ни счастья, ни гроша,

У таких, как ты, - недолог путь

К небесам, где звезды словно ртуть…

Только ветер плачет о таких –

Оскорбленных, искренних, но злых,

Нет подруг и верных нет друзей –

Ты привыкла быть одна,

Считать себя ничьей…

«Дым над водой» -

Вот припев любимый твой,

Ты хотела взять гитару и пойти со мной,

Но я, как и ты,

Пленник гулкой пустоты,

И мой дом – чужая крепость на краю земли…

Я - ниоткуда

И в никуда,

Ты – ниоткуда

И в никуда –

Всегда…

Мальтийский крест – крест о восьми концах, олицетворяет центростремительные силы. Конечно же, «ничья» девушка не знала, что помещен этот крест, который ей нравился исключительно из-за своих раздвоенных острых концов, в

мистический центр Космоса и считается мостиком или лестницей, ведущей к Богу. Для нее это было, пожалуй, случайным украшением, деталью польского ордена «Белый орел», подаренного пьяным краковским рокером.

Даже когда стало ясно, что ни Дуб, ни Холст не утвердят эту тему для песни, я все равно дописывала и переделывала куплеты и припевы, просто так, для себя… В папке с ботиночными завязками сохранилось еще несколько вариантов второго и третьего запевов.

2. Наш разговор

Больше был похож на спор,

И я в мыслях продолжаю спорить до сих пор,

Жизнь для тебя

Просто черная дыра,

Где сжигает наши души красная жара,

И лучший выход –

Быстро сгореть,

Для всех есть выход –

Быстро сгореть!

Припев (вариант):

Хочешь быть плохой?

Ну что же, давай,

Все равно таких не пустят в рай,

Все равно нет денег на билет

В город золотой, где ясный свет!***

За оградой церкви все равно

Место для таких отведено,

Хочешь быть плохой?

Ну что же, смелей!

Отвергай и проклинай

Людей…

3. «Come as you are» ***

Вот священные слова,

Для тебя и тех, кто сделан из шипов и зла…

Где ты теперь?

Лютый холод на дворе,

По теплу тоскует даже самый дикий зверь,

Я оставляю

Незапертой дверь,

Я оставляю

Незапертой дверь…

Поверь…

Припев (вариант):

Вдребезги все стекла и сердца,

Вдребезги все куклы без лица,

Взрослый мир отравит и предаст,

Так случалось сотни тысяч раз!

Хочешь быть такою?

Что же, давай!

Все равно закрыты двери в рай,

В город золотой, где ясный свет,

Все равно никто не даст,

Никто не даст билет…

«За оградой церкви все равно/ место для таких отведено», - как известно, по обряду Православной Церкви не предаются земле и не поминаются некрещеные или неправильно крещеные младенцы и умышленные самоубийцы.

«Город золотой» - конечно же, это тот самый город, о котором поет Борис Борисович Гребенщиков, он же просто Б.Г., он же просто Боб, он же Великий Гуру, он же Великий Мираж… Когда он поет эту песню, написанную господином Хвостенко, вот уже много лет, меняется выражение лиц слушателей. Странное дело – глаза самых бесноватых персонажей застилает печальная дымка… И неважно, какому музыкальному стилю отдает предпочтение человек… То ли так действует дребезжащий голос Б.Г., то ли магические вибрации содержатся в самом тексте…«И пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву ( в песне – «тебя там встретит огнегривый лев»), и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей…» (Откровение Святого Иоанна Богослова, глава 4).

«Come as you are» - отсылка к песне Курта Кобейна «Come as you are» с альбома «Nevermind». Название песни можно перевести как «Будь таким, какой ты есть».

Будь таким, какой ты есть, - пел Кобейн, -

Таким, какой ты был когда-то,

Таким, как хочется мне,

Как друг, как друг, как старый недруг…

Наверстывай упущенное, торопись,

Выбор за тобой, не опаздывай…

Почи как друг, как воспоминание о прошлом,

Воспоминание…

Все-таки в «Химическом сне» мне удалось пристроить эту тему заброшенности и обреченности. Теперь можно вздохнуть с облегчением.

Окончательный вариант текста:

Дождь за окном надоел давным-давно,

И увидеть блики солнца мне не суждено,

Ты, словно тень, растворилась в темноте,

Алый шарф застыл на стуле, как вчерашний день…

Я выключаю в комнатах свет,

Мне не хватает лишь сигарет,

Их нет…

Я жду, когда ночь завесит черным даль,

И остатки слез небесных станут коркой льда,

Мне все равно, плохо ли тебе одной,

Ты хотела перемен и сердце, и душой…

Бесконечна пытка тишиной,

Тишина смеется над тобой,

Застывает время на стене,

У часов печали стрелок нет.

Ночь за ночью, день за днем – один,

Сам себе слуга и господин,

А года уходят в никуда,

Так течет в подземный мир вода…

Боль, только боль

До конца честна со мной,

И она бывает сладкой,

Но все чаще злой,

А снег за окном снова сменится дождем,

Это ангелы без крыльев плачут о былом.

БЕГИ ЗА СОЛНЦЕМ

(муз. В. Дубинина)

Самая любимая моя песня на альбоме «Генератор Зла», да и, пожалуй, вообще самая лучшая из написанных мною песен (на мой субъективный взгляд). Хотелось, чтобы она стала своеобразным гимном для тех, кто слушает АРИЮ. Но – увы! – похоже, сами музыканты думают иначе. Не знаю, с чем это связано. Может быть, с тем, что в их жизни солнце не играет той роли, какую оно играет в моей.

«Генератор Зла» начинался именно с этой песни, ее первой принес мне Виталик и попросил написать побыстрее. Но сочинялся текст почти год: слова отказывались складываться в нужные фразы, в необходимые цепочки, мысли разбегались непослушными муравьишками, стоило только сесть за работу… Я бесконечное количество раз прослушивала запись «рыбы», пытаясь погрузиться в музыку, но неведомая сила словно выталкивала меня на поверхность. Конечно же, в финале должен был звучать хор… Скорее всего, детский. Конечно же, напрашивались ассоциации с песней «We don’t need your education» группы ПИНК ФЛОЙД (монументальный труд «Стена» этой непревзойденной британской рок-группы). В какой-то особенно мрачный момент бесполезного сидения над листом бумаги, исчирканным всякими галочками, палочками и поросячьими рожами, в мозгу шевельнулась предательская мысль: «Не написать мне эту песню…».

13 июня 2001 года Холстинин неожиданно позвал меня в театр режиссера В.Спесивцева на «Чайку по имени Джонотан Ливингстон»… Я много слышала и об аншлагах на этом спектакле, и о том, что там исполняются многие хиты АРИИ. Артисты поют под «арийскую» фонограмму, вместе с Кипеловым. Честно говоря, трудно было представить притчу бывшего летчика Ричарда Баха***, считавшуюся долгие годы сокровищем хипповой библиотеки, решенной в ключе «хард-н-хэви».

Начало спектакля несколько обескуражило – зазвучала «Ангельская пыль», плохо увязывающаяся с образом чайки-бунтаря. Видимо, зацепкой для сценария послужила строчка «на краю обрыва, за которым вечность…». Но потом все встало на свои места – наверное, помог зал, живо реагировавший на реплики и певший вместе с «чайками» и Валеркой. Может быть, сыграли свою роль эмоции – да и Спесивцев произносил такие красивые речи, пел нам с АРИЕЙ настоящую «Осанну». А душа человеческая падка на похвалы…

После спектакля на импровизированной пресс-конференции или встрече со зрителями одна милая девушка задала тот самый вопрос, который рано или поздно должен был прозвучать.

Вы все время поете о свободе, - сказала она, - о том, что надо бежать за солнцем, и все такое…, а мама мне все время говорит, что жизнь нас всех обломает, и нет никакого такого Солнца, за которым стоит бежать… Так как же быть?

Ты упал со стоном, опаленный высотой,

На Земле рожденный, снова должен стать землей…

Сюжет 1

Песня постепенно вырастала из такого вот наброска:

Небо прилипло к спине,

Небо течет по рукам,

Мы слишком долго

Бежали вдаль по облакам…

Ангелы нас не спасли,

Сбросили с облака вниз,

Чиркнули спичкой –

Чтоб мы узнали эту жизнь…

В процесс вмешалась погода: выдалась она на редкость мерзкой и убийственной, солнца было так мало, что депрессия, казалось, вылезала из каждого угла и норовила устроиться на моих плечах этакой гримасничающей черно-серой обезьяной.

Солнечный голод страшнее, чем голод желудочный… Видимо, такие же эмоции обуяли человека по имени Вильгельм Райх, который решил, что именно в солнечном излучении содержится «оргон» - тончайшая энергия, от которой зависит жизнь человека. Он даже сконструировал специальный «оргонный генератор», отфильтровывавший оргон из атмосферы. Сконструировал и пошел дальше в своих изысканиях и умопостроениях -_____________________________________

***

Ричард Бах - писатель, прапраправнук композитора Иоганна Себастьяна Баха. Автор полезной для жизни формулы: «Пойми, что ты больше всего на свете хотел бы делать, - и делай». Не последний летчик, присутствующий в моем повествовании.

Кроме «Чайки по имени Джонатан Ливингстон» можно прочитать «иллюзии или Приключения Мессии Поневоле» (1977 г.) и «Мост через вечность» (1987 г.). Если бы я выбирала эпиграф для каждой главы книги, для рассказа о песне «Беги за солнцем» одолжила бы у Ричарда Баха несколько фраз из диалога Джонатана и Чианга.

« - Разве нет такого места – небеса?

- Нет, Джонатан, такого места нет. Небеса – это не место и не время. Небеса – достижение совершенства».

Оказывается, организм человека, занимающегося любовью, способен сам вырабатывать эту тонкую энергию. Так дядюшка Райх, страдавший от пасмурной погоды, стал идеологом «сексуальной революции» 60-х, в лучах которой купались и захлебывались хиппи и битники…

Природа берет человеческие существа измором – один пасмурный день тянется за другим так, будто они соединены тонкой веревочкой – стоит потянуть за один конец, и разворачивается вся гирлянда. Свинцовое небо давит сверху, грязь под ногами, крысы с умными глазами на трубах центрального отопления в полузатопленных подвалах… Действительно, до любви ли впавшим в депрессию людям?

Ветер в твоих волосах

Пахнет холодным дождем,

Ты любишь солнце,

Его все меньше с каждым днем.

В городе всюду темно,

Даже когда в окнах свет,

Мысли о крыльях

Ни у кого давно здесь нет…

Улететь бы птицей,

Прочь от проклятой земли,

С небом чистым слиться –

Вот о чем мечтаешь ты.

Сердце готово взорвать

Все, что творится кругом,

Ты угоняешь

Машину со стальным крылом…

Пули, проклятья и гнев,

Крики команд – позади…

Ты не преступник,

Заложник солнца – вот кто ты!

Красивые кадры – маленький серебристый самолет поднимается все выше и выше, вопреки всем законам физики, выше, к солнцу, на котором в какое-то мгновение происходит фантастическая вспышка – вспыхивает и самолет. Взрыв во весь экран… Через секунду -черная выжженная земля, воздетые к бесцветному небу обугленные ветви-руки деревьев.

В году 68-м многие газеты сообщили о парне, который пробрался на аэродром, залез в маленький спортивный самолет, разрисовав его цветами и написав крупными буквами «Love», и улетел в неизвестном направлении. Этот эпизод взял за основу итальянский кинорежиссер Микеланджело Антониони и создал фильм «Забриски Пойнт», о котором сегодня ходит много легенд, но который практически никто из нового поколения не видел…

Но задолго до эпизода, романтизированного Антониони, в 1945 году наш летчик-бомбардировщик Михаил Девятаев, попавший в плен к гитлеровцам и побывавший в нескольких концлагерях, умудрился угнать красавец-истребитель «Хейнкель», и спас жизни еще девяти (опять девятка…) товарищам. Позже он написал и издал книгу «Полет к солнцу»…

… Но вернемся к девушке, задавшей вполне закономерный вопрос, и ее маме. Чисто по-житейски мама права. Нечего забивать себе голову всякой дребеденью. Надо зарабатывать деньги, и чем палиться на небо в поисках созвездий, можно всю жизнь тихо прожить, глядя себе под ноги – неважно, что там – глина, песок, гранит. Ученые очень скоро выведут в своих лабораториях специальную породу людей – положение их глазных яблок фиксируется таким образом, что посмотреть на небо или даже в потолок – невозможно. Вперед, влево, вправо, вниз. Вверх – никогда. Так, глядя в землю, легче усмирить гордыню, избавиться от страшного греха – желания приблизиться к сверкающим высотам.

Однако если бы не было бы этого бега (или «бегства») за солнцем, никто бы не сочинял музыки, стихов, не писал бы картины, не высекал бы из мрамора рвущихся на простор коней. Не было бы Петрарки и Леонардо (да Винчи)… Скользкие на ощупь существа с кожей синеватого оттенка медленно ходили бы по кругу, помогая крутиться жерновам скучного материального мира.

Никогда не поверю, что у самой забитой, зачуханной тетки в шлепанцах на босу ногу, с копной нечесанных волос никогда в жизни не было бы своего, отдельно взятого солнца, за которым она пыталась бы бежать. Хотя бы разок!

Любителям же покопаться во всяких религиозных аспектах творчества АРИИ, могу предложить и такое: припев содержит призыв стремиться к символу святости и доброты, коим является Солнце (как, впрочем, Луна, звезды и планеты), да и Христа в византийской и древнерусской гимнографии уподобляли «праведному солнцу»… Кроме того, если уж дальше следовать этой линии, то Солнце может быть и окошком, через которое Господь Бог поглядывает на сотворенную им землю.

Но любой опытный «ариец» может сказать, что песня имеет прямое отношение к язычеству, даже к культу Бога Солнца индейских племен, некогда населявших, скажем, Мексику.

С белым пером в волосах,

Словно языческий бог…

Тем же, кто собирается, не смотря ни на что, хоть раз испытать всю трудность бега за своей мечтой, за победой (а образ солнца может рассматриваться и так), могу сообщить несколько приглянувшихся мне примет и фактов.

Во-первых, никогда не надо плевать не только против ветра, но и в сторону солнца. Если ты сделаешь это, на мир опустится вечная тьма, и все погибнет.

Во-вторых, солнце давным-давно (давнее не бывает) было огромным-преогромным, но как только стали появляться люди, оно начало уменьшаться в размерах. Рождается на свет человек – ррраз, от солнца отрывается кусок, и становится тот кусок звездой, умирает этот человек – гаснет эта звезда и падает на землю… И если жил человек праведной жизнью, не обижал никого, не воровал, друзей не предавал, то вернется его душа на солнце, а если был он злыднем и гадюкой – из него после смерти месяц получится… Так что, если судить по этому поверью, не догнавший солнце при жизни, имеет шанс породниться со светилом после смерти. Кем быть – солнцем или месяцем – каждый выбирает сам и строит сообразно своему выбору жизнь свою.

Заботясь о самочувствии великого светила, которому ученые предсказывают в новом веке медленное угасание, не советую убивать встреченную невзначай на лесной тропинке ящерицу, хотя и считается, что, греясь на солнце с открытым ртом, она «пьет, глотает, высасывает» из солнца соки. Убей ящерицу – гласит русское поверье – и на том свете тебе проститься аж 40 грехов. Идет этакий Иван-дурак, вооруженный Знанием фольклора, грешит напропалую и устилает свой жизненный путь бездыханными телами невинных ящериц. Тем временем нарушается экологический баланс, и не за горами экологическая катастрофа…

…Холст попросил увековечить в тексте столь любимого им в юности Ф. Ницше. И – удивительное дело! Строки из «Заратустры» сами легли в предложенный Дубом стихотворный размер…

«Мужество есть лишь у тех, кто знает страх, кто видит бездну, но с гордостью смотрит в нее, кто смотрит в бездну, но глазами орла, кто хватает бездну когтями орла», - писал философ.

«Мужество есть лишь у тех, кто ощутил сердцем страх, - пел Кипелов, - кто смотрит в пропасть, но смотрит с гордостью в глазах».

В припеве хотелось передать состояние разбегающегося человека, который секундами позже, преодолев притяжение земли, отрывается от ее поверхности и взмывает вверх. Отсюда сначала: «беги, беги за солнцем…», а потом: «лети, лети…».

Закончив сочинять и подгонять сочиненное под заданный размер, я где-то часа в три ночи прилегла на диван, и подумала: «А не плохо было бы сейчас, после трудов праведных, искупаться в океане…». Тоска по этому неспокойному чудовищу, меняющему цвет в зависимости от настроения, то и дело охватывает меня. Иногда в самом центре Москвы неизвестно откуда и неизвестно почему в ноздри вдруг ударяет его волнующий запах… И вот, стоило только подумать об океане, как на меня накатывают изумительные изумрудные волны, покачивают, успокаивают. Нет, я не сплю! Появляется одна огромная волна, она подкрадывается бесшумно, вот-вот утащит в никуда… Я стряхиваю оцепенение, и океан исчезает. Один знакомый буддист потом сказал, что таким образом курирующие наш очередной проект Силы поощрили меня. «Значит вы все сделали правильно, - говорил громилоподобный знаток Востока и вегетарианской пищи, - но ты вовремя ушла от волны… А то осталась бы там, не выплыла бы… Такое тоже случается».

«Беги за солнцем» была записана на студии последней, 3-го января 1998 года. Жаль, что не удалось сохранить в тексте строчку «Даже у Бога свой ад – это любовь его к нам…».

Окончательный вариант текста:

В воздухе пахнет бедой

Целых две тысячи лет,

Жизнь так жестока

На этой проклятой земле…

Ветер в твоих волосах

Тот же, что вечность назад,

Время застыло,

Луна и солнце встали в ряд…

Улететь бы птицей, прочь от проклятой земли,

С небом чистым слиться – вот о чем мечтаешь ты…

Беги, беги за солнцем,

Сбивая ноги в кровь,

Беги, беги, не бойся

Играть судьбою вновь и вновь.

Лети, лети за солнцем

К безумству высоты,

Лети, лети, не бойся,

Так можешь сделать только ты…

Мужество есть лишь у тех,

Кто ощутил сердцем страх,

Кто смотрит в пропасть,

Но смотрит с гордостью в глазах.

С белым пером в волосах,

Словно языческий бог,

Ты прыгнул в небо,

В гремящий грозами поток.

Ты упал со стоном, опаленный высотой,

На земле рожденный, снова должен стать землей…

А какой клип или короткометражный фильм можно было бы снять по этой песне!

Когда я сегодня сравниваю работу над альбомами «Химера» и «Генератор Зла», у меня создается впечатление, что помогавшие раньше Силы, в 2001 году повернулись к нам уже вполоборота… Хорошо, что пока еще не спиной.

ОБМАН

(муз. В. Холстинина и В. Дубинина)

Постоянное ожидание явления доброго царя-батюшки в конце концов нас погубит. Равно как и неистребимая идиотическая вера в непогрешимость царя существующего, способного заменить людям родных отца и мать. Странно видеть, как взрослые создания легко покупаются на обещания кандидатов в цари накормить всех голодных пятью хлебами и напоить всех страждущих из одной бутылки с минеральной водой, как эти вроде бы зрячие и неглухие способны терпеть власть откровенных маразматиков, но при короне и скипетре. Забравшиеся на высокий трон с помощью доверчивой толпы карлики медленно, но верно разбухают от сознания собственной значимости, напоминая банальную жабу, в которую через задний проход вдувают при помощи соломинки воздух. В какой-то не очень приятный для окружающих момент карлики-жабы с треском лопаются, и вонючие кишки и мозги прилипают к зеркалам и стенам царских покоев… И тотчас же, словно по команде, верноподанные Его Величества становятся бывшими верноподданными и доверительно говорят друг другу: «Сколько же дерьма было в этом козле!». И сажают себе на голову нового карлика или свинопаса, продолжая пинать ногами дурно пахнущую шкурку лопнувшего родного экс-отца нации.

Своим появлением текст «Обмана» обязан поэту Николаю Степановичу Гумилеву, который в стихотворении «Гиена» вывел образ весьма здравомыслящего зверя, разоблачившего умершую преступную и прекрасную царицу. Царица лежит в заброшенной могиле, а не в пирамиде, «над тростником медлительного Нила, где носятся лишь бабочки да птицы»…

В первом варианте текста фигурировали гиена и шакал, народы, оплакивающие кончину своего повелителя, многотысячная конница и нефритовый гроб.

Звериная фантазия (переселение животных из обычной среды обитания санкционировано моим воображением)

… Жаркий день. Солнце пронзало огненными стрелами все живое, степь стонала от жажды. Гиена и шакал сидели на небольшом холме, наблюдая за тучами черной пыли, надвигающейся на них из-за горизонта.

- Бури вроде бы не должно быть сегодня, - тихо прошелестела гиена, облизывая красным языком свои пожелтевшие от времени клыки.

- Это кони, гиена, это тысяча длинногривых с вооруженных копьями и луками всадниками, - шакал почувствовал, как шерсть поднимается у него на загривке. – Они затопчут нас, гиена, мы и пролаять не успеем…

- Странно, что нужно этим людям в наших краях? Здесь нет никакой добычи для двуногих…

- Слышал я от старого ястреба, что на днях стадо двуногих постигло горе… Умер от дряхлости их пастух, которого они называли Владыкой мира… Он дошел, говорят, до сказочной страны Индии, умел справедливо решать человечьи споры, был красив и мудр. Он строил дворцы, собирал войска и уходил в многодневные походы, добывая золото и славу… А, умирая, приказал похоронить его в степи, и чтобы по месту захоронения промчалась быстрая конница, – тогда никто не узнает, где он лежит, ни один враг и осквернитель могил. А если кто-нибудь потревожит сон Владыки мира, грянет Конец Света. Эй, гиена! Слышишь ли ты мои слова?

- Слышу, шакал, - все так же тихо произнесла гиена, в гноящихся глазах которой вспыхивали недобрые желтые искры. – Справедливым был? Мудрым? Ха, дворцы строил… Детенышей людских благословлял?

Гиена ненавидела весь род человеческий. Не потому, что люди не любили ее и награждали самыми скверными и обидными кличками за то, что падалью питалась, за то, что хвост некрасиво поджимала, за вороватость, которая чудилась им в осторожных движениях зверя. Нет, не поэтому. Гиена слишком хорошо изучила нрав двуногих, подслушивая их разговоры в кибитках и шатрах, слишком хорошо ей была известна цена их улыбок и льстивых слов… «Люди гораздо хуже гиен и даже хуже шакалов, - много раз повторяла она, в полнолуние сидя у подножия неуклюжей каменной бабы, - свои мерзости и гадости они любят приписывать зверью…». В полутьме непрочных жилищ верные своему Господину подданные шептали о том, что в стены строящихся дворцов он повелевает замуровывать плененных в Гималаях великанов с необычными красными глазами и белыми, как лунный свет волосами, - чтобы стены стояли вечно и были крепки, как никакие другие стены на свете. Шептали своим молчаливым женам о том, что Владыка приказывает по ночам своим стражникам бесшумно проникать в дома тех, кого он признал правыми в спорах, забирать у них медь, драгоценности и серебро, и умерщвлять укусом неизвестных лекарям черных змей с голубой полоской на плоской голове. С первыми лучами рассвета входила в шатры и кибитки легенда о жене Владыки, которая зналась с тенями предков и научила своего мужа пить от всех хворей, порчи и проклятий молоко странной птицы Гуарокс, черные перья которой складывались на белых крыльях в причудливые иероглифы… Подслушала гиена торопливый рассказ приехавшего из столицы Луны и Солнца человека о том, что сын Владыки сумел заманить гордую птицу Гуарокс в обычные сети, а не шелковые, и отрубить ей голову. Одним взмахом меча, подаренного ему отцом. И Владыка состарился сразу же, за три минуты, после того, как превратились в золу все жившие во дворце тени предков, и трижды ухнул неизвестно откуда взявшийся в царской опочивальне оранжевый филин…

Тем временем черная пыльная туча все ближе и ближе подкатывала к холму, на котором сидели шакал и гиена. Различимы стали рогатые шлемы всадников, слышно было ржание их лошадей и звон оружия. Впереди мчался сын Владыки, смуглый, с черными тонкими усами, вымазавший себе лицо мертвой грязью в знак великой печали и скорби. Но в глазах его уже светился огонь жестокости и высокомерия Власти.

- Падай на брюхо, на брюхе ползи, дура! - пролаял, вернее, проблеял шакал. – О, да воссияет твой свет над нами, Новый Владыка, добрейший из добрейших, мудрейший из мудрейших…

- Ах ты шакал, - сын Сына Солнца и Луны резко осадил коня, - где же ты научился так льстить человеку?

Шакал смог только еще плотнее прижаться к земле и проскулить что-то жалкое и невразумительное.

- Ладно, мерзость, живи! – и новый Владыка ударил нагайкой по руке телохранителя, хотевшего было подсадить копьем распростершуюся в пыли тварь. – Он мне нравится, не убивай его, а брось ему кусок конины! Льстецов надо подкармливать… Жри, мерзость!

И шакал, хоть не был голоден и кусок от страха в горло не лез, принялся чавкать и закатывать глаза от показного удовольствия.

- А что же ты не ползешь ко мне на брюхе? – спросил надменно Владыка у застывшей как изваяние гиены. - Или сияние моего величия так ослепило тебя? Или страх моего могущества лишил тебя сил двигаться?

Гиена молчала… Что проку говорить с тем, у кого на мече чернеют пятна отцовской крови и кто бросил собственную обезумевшую от ужаса мать на дно глубокого колодца у конюшен? Нет тех слов у гиены, которые это подобие человека могло бы понять.

- Почему ты молчишь? – нахмурился царский сын, не обращая внимания на ропот всадников, недовольных внезапной остановкой в пути. – Почему ты молчишь, убогая?!

Гиена медленно подняла голову. В эту минуту она чувствовала себя не грязной, вечно голодной бродяжкой, ковыляющей на трех лапах, а черной гладкой пантерой, грациозности и силе которой завидовали все звери.

- Это ты убог, царь, - произнесла она неожиданно сильным голосом, - убог ты сам и весь род твой… Жаден ты сам и весь род твой. Жесток ты сам и весь род твой… Звериная кровь чище, чем та муть, что бежит у тебя в жилах, самонадеянный убийца!

Их взгляды встретились – желтая звериная искра вспыхнула во взоре царя, в горле пересохло, а смотрящая на него снизу морда гиены странно вытянулась и плюнула в лицо Владыки жарким пламенем.

- Убей ее!!! - закричал телохранителю царь, ослепленный этим плевком. – Убей эту тварь!!!

Но руки телохранителя словно налились свинцом, он не смог поднять копья и поразить дерзкого зверя. Кони захрапели и попятились, а черная пыль превратилась в тяжелый серебристый порошок. Гиена поднялась на лапы, потянулась, выгнув спину и, все еще чувствуя себя царицей-пантерой, пошла прочь…

По шатрам и кибиткам прошел слух, что Новому Владыке в день похорон Великого Отца было видение странного небесного зверя с глазами, подобными Ночному Небесному Светилу, со шкурой, отливающей скорбным трауром. Небесный зверь, шептали верноподданные, открыл Новому Владыке великую тайну его рождения… И править Владыке счастливо сто лет и сто дней, пока не встретит он в степи шакала, который откроет Ясноликому какую-то правду… Какой должна быть эта шакалья правда – не знал никто.

… Каждое полнолуние приходила гиена к каменной бабе, садилась у ее ног и пела длинную некрасивую песню о звере, который, желая угодить Человеку С Черной Душой, пытался проглотить брошенный ему в награду за лесть кусок конины, но подавился и сдох в страшных мучениях…

… Холстинин, которому стихотворный текст пришелся по вкусу, все-таки после досконального изучения написанного попросил оставить в качестве основного действующего лица шакала и наделить его положительными качествами гиены: правдолюбием и смелостью. Дубинин подошел к первому варианту по-своему, с известной долей юмора, – принялся читать этот текст так, как обычно читают басню – с подвыванием и придыханием. По слухам, этот вариант записи сохранился и пылится где-то в холстининских архивах.

Необычайная трактовка «Обмана» уже после того, как альбом увидел свет, была предложена сотрудником КГБ в отставке, внук которого в дни предвыборной президентской кампании с утра вместо российского гимна включал кассету с избранными «антиправительственными», как сам внук называл их, «арийскими» песнями.

- Я знаю, о чем этот ваш «Обман», – изрек как-то отставной кэгэбэшник, - это песня об Иосифе Виссарионовиче Сталине, а не о каком-то узкоглазом Чингизхане или Тамерлане.

Думаю, Владимир Петрович такой трактовкой был бы доволен, уж если «Что вы сделали с нашей мечтой» с его точки зрения это песня о коммунистах, то почему бы «Обману» не быть эпическим полотном об отце народов СССР?

FLASHBACK

… Замогильный голос диктора Левитана, постоянно читающего по радио сообщение Политбюро ЦК КПСС о смерти товарища Сталина и медицинское заключение. И стар, и мал не могли сдержать слез, а солнце золотило купола Кремля, видневшиеся из окон нашей коммунальной квартиры в Потаповском переулке. У старшей сестры на школьном фартуке – огромный траурный бант из черной и красной атласных лент. Мать прижимает меня к груди и плачет, плачет горькими слезами. Все женщины в нашей коммуналке рыдают.

«Он будет погребен в нефритовом гробу»… Сталин лежал в Мавзолее рядом с Лениным в стеклянном параллелепипеде при странно мертвенном освещении, и экзальтированные советские гражданки умудрялись разглядеть даже оспины на лице генералиссимуса. Но тысячи коней буденновской конницы не затаптывали дорог к месту захоронения. Наоборот, выстраивались километровые очереди, чтобы взглянуть на своих повелителей. Теперь одного из них (Ленина) объявили Антихристом, а Сталина – масоном. Во всяком случае, так считает Уильям Т. Стилз. По его мнению масонами были, помимо И.В. Сталина, президент США Франклин Рузвельт и премьер-министр Великобритании сэр Уинстон Черчилль. Интересно, хранил ли Сталин-Джугашвили масонский диплом с девизом: «И сказал Господь – «Да будет свет!» - и воссиял свет!» ( And God said ‘Let There Be Light” and There Was Light)?

Вот так, начали с ничтожных гиены и шакала, а закончили масонами.

Окончательный вариант текста:

В рассветный час шакал, о голоде забыв,

Следит с холма

За мрачной конницей вдали,

Сегодня черный день – владыка мира мертв,

И стар, и мал

Не могут слез сдержать своих.

Он – добрый повелитель,

Он Солнцем был и был Луной,

Империя осталась

Его вдовой…

Он будет погребен в нефритовом гробу,

В степи пустой,

Где грезит падалью шакал,

И тысяча коней затопчут путь к нему,

Чтоб плач людской

Сон мертвеца не осквернял.

Шакал пролает хрипло,

Что мертвый царь – ему родня:

Одни клыки и жадность,

И кровь одна.

Это все обман, что он был самым добрым царем,

Это все неправда – он правил огнем и мечом,

Это все обман, я – ваш царь и один только я,

Люди, как звери, когда власть над миром дана,

Это все обман!

Шаманы и жрецы

Шакала проклянут,

И на бегу

Пронзит предателя копье.

Царь должен быть святым,

И право не дано

Свергать зверью

С небес величие его.

А царский сын смеется,

Шакалий дух в себе храня,

Одни клыки и жадность,

И кровь одна.

…. Ветер, древний житель степной,

Помнит до сих пор этот вой…